舞蹈知识丰富多彩的陕西舞蹈
丰富多彩的陕西舞蹈
- 2015-07-14
民间舞蹈起源于人类劳动生活，它是由人民群众自创自演，表现一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们精神风貌的群众性舞蹈活动，所以也称为“土风舞”。它多为载歌载舞的集体舞，舞蹈动作千姿百态，各具民族及地方特色。这些舞蹈表现的内容有古代原始社会的狩猎生活、战争经历、图腾信仰及生殖崇拜，也有现代生活中各种传统节日里人们表达欢喜之情的娱乐活动，有的则渗透了各种民俗、祭祀、礼仪活动的遗风。
一、安塞腰鼓：
腰鼓为民间舞蹈中常见的活动，古往今来一直不绝于世。至今，陕西民问，特别是陕北一带，青少年男女一有空暇，他们腰间斜跨带子，系上腰鼓，两手各执小木棍，于前后左右击打，并有锣、钗相敲配合，“嘣一嚓嚓”之声清脆响亮，格外入耳悦目。陕西各地学校、团体，每遇节日，青少年组织演出腰鼓，是最引观众赏目的，而陕北安塞腰鼓，则是独树一帜的佼佼者。
安塞地处边关要塞，古代为兵家必争之地。据传，守望者发现敌情后，即用腰鼓报惊。后来，它逐渐由报惊工具转化为娱乐形式。安塞腰鼓在明清以后的数百年来，特别是近几十年来，逐渐形成了一套独有的表演风格，其动作豪迈矫健，鼓点遒劲有力，有气吞山河之势。其舞蹈动作有“十字步”、“平侧蹬”、“双腿蹬”、“三角阵”、“四方阵”、“野马分鬃”、“白虎甩尾”、“青龙摆尾”、“凤凰展翅”等花样和程式。在年节、喜庆、集会时，腰鼓是最显眼的舞蹈。1951年在北京天安门前演出时，观众云集，齐声喝彩；1952年在布达佩斯“世界青年和学生联欢比赛”中，曾获得特别嘉奖；电影《黄土地》、大型电视系列片《黄河》均有录相；1986年获全国民间音乐舞蹈比赛大奖；1988年在全国农民运动会开幕式上又获好评。
二、洛川蹩鼓
陕北洛川民间舞蹈中的蹩鼓，别具一格。相传，由秦、汉时军士操练发展而来的。这种边蹦边跳边打鼓的活动，已扎根民间，代代相传。表演时，鼓手头戴武士巾，上扎英雄花，身穿战服，背插靠旗，腿系云纹战裙，扎绑腿带，脚蹬战靴，胸前横挂二尺面宽的圆鼓，边蹦边击，激烈猛狠，队伍变化多端，时分时合，整齐有序。1989年9月27日“世界旅游日”庆祝活动在西安举行开幕式，洛川蹩鼓的精彩表演，受到中外观众的热烈欢迎。
三、牛拉鼓
陕西咸阳市的“牛拉鼓”，为民间鼓舞中的独特项目。
“牛拉鼓”表演时，两只牛身披红彩，各拉一车，上置大鼓，鼓手背向前方，面向后面数百名锣鼓手，边敲边作指挥鼓，落音铿锵，回音相配的锣鼓声响彻云空，鼓手个个身着彩装，头戴白巾，腰系彩带，前后呼应，配合默契。每逢大型庆典或节日，“牛拉鼓”为必演的节目，使观众一饱眼福。
四、蛟龙转鼓
“蛟龙转鼓”是陕西民间民俗活动的独特项目。它流行于乾县王村乡一带，以其粗犷豪放、完整优美的色彩和表演，成为享名省内外的民间打击乐艺术活动。
据传，明代大王村一个叫梁梅的宦官，神宗万历二十一年（1593)告老还乡，曾组织过多种娱乐活动，其中“蛟龙转鼓”就是他亲自教习的。数百年来，这个传统节目，扎根于民间，完善于民间，历久不衰。每年到正月十三日，大王村各锣鼓队，从各条街道边打边行，最后汇集于村东“三义庙”前，对阵擂打，热闹非凡。
其具体打法，分坐鼓、转鼓两种。坐鼓演奏时，鼓在前排，锣插期间，铙在后排，号排两边；转鼓演奏时，鼓摆成梅花形，铙、锣、号均成弓形站在后排。全乐鼓分三段：首先，长号引鸣，随后锣鼓响应，若“蛟龙”摆头，渐露水面，故称“蛟龙出海”；第二段为“潮”，擂鼓者按节拍舞动擂鼓，当此时，人在跳跃、旋转，鼓捶和铙上下翻飞，乐队如月，“蛟龙”狂舞，故称“蛟龙翻背”；第三段，节奏渐缓，乐声平和，称为“蛟龙入宫”。“蛟龙转鼓”音调高亢粗犷，节奏激烈紧张，具有振奋人心、激励向上的气魄，表现乾县民俗激昂豪放的气概，与其它民间鼓乐的《风搅雪》、《十样景》、《闪电铙》相比，独具风格。
1956年，“蛟龙转鼓”参加本县会演；翌年，参加“陕西省民间音乐舞蹈会演”，荣获集体一等奖；1982年5月，参加咸阳地区“秦腔音乐会”，被评为优秀节目；同年10月，在“西北五省音乐周·长安音乐会”演出，又一次获得好评。
五、云垛
流行于陕西省扶风县的民间舞蹈“云垛”，相传已有千年以上历史，源自汉代汉族节日游艺，因小巧灵活，便于制作，便代代相沿。表演时，参与的青少年男女，均按古代人物扮演，穿作红绿不等，但成双成对，多至数百人，步踏乐曲，翩翩起舞。每个扮演者，脚面上结扎一个横形梅花状彩云，手执火把或花扇，碎步前行，如仙女驾云而舞。
“云垛”是群体舞蹈，演出时按广场、路途、白天、黑夜等情况区分。在广场演出，其套数有“掏八字”、“雁南归”、“扑四门”等；平时演出，按一般舞蹈表演进行。各种表演，都有锣鼓伴奏，并配合龙灯、竹马、狮子等社火项目。
六、跑鼓
流行于陕西麟游县的“跑鼓”，是汉族传统的鼓舞之一。
表演时，场内架大鼓两面，两个鼓手身着武士衣裤，头戴包巾或武士帽，边舞边到鼓前打鼓，打鼓的鼓点，要和锣、铙、钗配合默契，浑然一体。鼓手击鼓时，由慢到快，由缓到紧，都按一定的节拍进行；到激烈处，不但铙钗拍打变化多端，锣声插空相配，而且出现号子喊声，一阵接连一阵，声声互相呼应，气氛浓烈而不乱调。
七、转鼓
表演时，一般挑选10～20名鼓手，准备18～20面大鼓，由其中一个鼓手任总指挥，众鼓手把鼓摆成一圈，几十名锣、钗手环立周围（随乐器数定人），鼓手打鼓，众锣手、钗手呼应配合，边拍边舞，雄伟壮观。
鼓手多为技艺超众者，他们的鼓点有正打、倒打、定位打、转圈打等多种打法；锣、钗手也有配合拍打的锣钗点。
扶风县揉谷石家的“转鼓”，是西府名享一时的表演单位，建国后多次赴地区、省城西安演出。
八、牛虎斗
表演时，由两名男青年分别身披仿牛仿虎的衣罩（如毛皮一般），模仿牛、虎动作，你争我斗。仿虎的动作，一般有“四大势”、“八小势”、“二十四个平阳势”；仿牛动作有“望月”、“趔叉”、“舔背”、“吃草”、“挖耳”、“缩叉”等。这些动作，看似粗笨，但活灵活现，逗人喜爱。
周至县的“牛虎斗”，建国后曾多次赴北京和省城西安演出，获民间音乐、舞蹈比赛一、二等奖，并被电视录相。
九、三山刀
流行于陕西榆林地区的“三山刀”，是一种民间舞蹈与国术相结合的娱乐形式，曾于1988年赴莫斯科参加国际民间艺术联欢节。
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