重视青年舞蹈观众心理的研究

   一个现代开放型的社会，要求活跃多样化的艺术繁荣；一个现代开放型的社会，不能容忍封闭僵化单一的艺术模式。舞蹈艺术已经发现它所面对的是正在发生急剧变革的审美需求。新的生活以前所未有的速度改变着审美主体的习惯与感觉方位。南京创作会议的演中，我们就不难发现，舞苑这片园地里，已滋生出许多异样的新芽，刺激了人们对正常的审美理想的渴求，人们看到了舞蹈艺术进入了一个崭新的、多姿多彩的天地，这种创新和审美需求的变异，当然是思想解放和开放政策带来的。ZUb中国舞蹈资源库

    代表新的审美需求的是从历史的转变处走出的年轻一代，而他们正是舞蹈艺术的知音，许多调查结果说明，现在各种艺术形式之于青年，戏曲不如电影、电影不如电视，电视不如现代歌舞，可见舞蹈历来是青年们最喜欢的艺术品种，但为什么近年来舞蹈也和其它艺术品种一样，同样存在着观众流失的现象呢？我想一个很重要的原因是未重视青年观众社会心理的研究，没有看到年青的一代他们的知识结构，生活趣味和审美理想大都异于前辈，他们的审美需求正冲击着过时的生活观念和传统模式，没有重视他们对舞蹈艺术的期望——希望能给予他们更多的思想营养、哲理启迪、吟味绵长的情致享受和怡静的休憩。我们都知道，舞蹈艺术的价值，包括社会意义、教育功能、娱乐功能等，都不能只存在于理论之中，必须在与观众的心理互相融合，被观众接受之后，才具有实在的意义。ZUb中国舞蹈资源库

    人们社会心理的变化，与整个人类社会发展的历史进程有关。当然影响观众社会心理变化的具体原因是十分复杂的，但从根本上讲，人的心理是在社会实践活动中形成与发展的，一切政治的、经济的、文化的社会性变革，都是造成人们社会心理变化的重要因素。精神的解放使人们原来已经模糊了的个性重新放出异彩，思想的解放则使人们摆脱了教条主义、概念化的桎梏，而开始了科学地深刻地回顾历史、改造现实、探究未来的实践活动，人们对社会的现实和前景有了更客观、更讲实际的认识。而经济的腾飞，物质生活的提高，传统生活方式的改变，无疑也对人们的心理产生深刻的影响。文化生活中新学科的林立，人类知识的几何级数剧增……也都表现出人们越来越广阔的知识视野和社会心理变化的新节律。另外自然科学和社会科学相互交叉的新动向，也必然会影响人们的思维方法，加强了人们对自己与客观世界的整体认识。而世界性的文化交流，文学艺术形式的多样化，艺术家们对表现生活的各种现代手法的不断探索和实践，更丰富和发展了人们对艺术的感受方式和思维方式。总之，历史的变革冲击着社会生活的一切领域，人们的社会观念在发生迅速的变化，一切固有的价值观念，道德观念，是非观念……都要在变化的现实面前受到新的检验，人们已不再满足于对世界的一般性解释，而要求有更高层次的哲学观照，不再满足干已经达到和完成的东西，而力求发现并创造前所未闻、前所未知的新事物。因此社会心理的开放，必然带来开放的审美意识，并促进审美意识的升华和深化。例如当代青年人的欣赏心理有人归结为：变的生活、动的性格、快的节奏、深的寓理。他们希望在艺术作品中能看到现代人的精神世界，看到新的历史时期的民族性格与心理特征，更喜欢倾向于哲理化、理性化的作品，希望在作品中出现对生活的全方位观照。他们更愿意看那些主题多义、人物心理复杂细赋，对人有所启发，使人有所领悟的作品。而在艺术形式上，则要求冲破传统的审美形式，希望出现更富于变化、更丰富、更假定性而又更真实的艺术形式……如果我们舞蹈家们能更广泛深入调查了解，通过自悟性的体味，特别是通过对那些与时代平行的文学艺术作品的研究，那么，一定会发现青年观众的审美习惯、审美趣味方面的更多、更具体、更细致的变化。这些便是社会观念的更新、社会心理开放所带来的必然结果，如果我们不能自觉地意识到这一点，那么无论是纵向继承还是横向借鉴，都不可能创造出真正适应当代青年观众心理需要，表现时代精神风貌的优秀舞蹈作品。而必然使舞蹈创作从题材到内容及艺术形式方面与青年人的欣赏心理大相径庭，不是手法陈旧、节奏拖滞，便是似曾相识、情境欠新，使人兴味索然，这个问题说到底。是一个对工作对象隔膜的问题，如若不下决心走出文艺“沙龙”去感受一下青年一代的思想感情脉博，那是断然无法解决的。这里我想以舞剧《牡丹亭》为例，这部汤显祖的代表作，在其问世之初，曾有几度令《西厢》失色的盛誉。但时间在筛选着美，随着社会生活的变迁，审美的对象和主体都发生了不同程度的变化，传统表演形式节奏的缓慢，表演程式的重复和刻板，难以适合当代人的口味。从某种意义上来说，美的创造总是以被接受为目的，如果把文艺形式的变化，单纯看成是人们审美需要变化的结果，难免有失偏颇，但从这里也可以看出审美需要对于艺术内容和形式演变的巨大作用。广东省舞剧院在把这部名剧改编成舞剧时，重视了这个问题，他们抓住了原作歌颂青春与爱情这古今贯通的社会命题，由原来５５出戏压缩成五场，以剧中人可泣可诉的悲欢离合和动人的歌舞、摄人心魂的音乐，恍若仙境的布景……也即用美的魅力征服了观众，避免了审美过程中不应有的隔膜，于是三百年前的杜丽娘、柳梦梅生死离合的爱情故事所表达的对封建礼教的控诉，对爱情的执着追求，越过了年代的屏障，引起了当代青年的共鸣。由此我想到了运动是世界一切事物得以生存发展的普遍规律，无论是戏曲和舞蹈，都必须随观众审美要求的变化，在不断克服自身速朽性因素的运动中向前发展，舞剧《牡丹亨》给我们有益的启示，那就是马克思说过的话：“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏的大众——任何其它产品也都是这样。因此，生产不仅为主体生产着对象，也为对象生产着主体。”这就是说，人创造了艺术美，同时艺术也创造了懂得艺术的大众，美也创造了能够欣赏美的人。因此，只要我们能认真研究美的发展规律，了解现代观众和青年的审美要求，解决好对工作对象的隔膜问题，同时使舞蹈这特殊性的艺术形式，显示出自己的个性美，敢于精心求索和不断实践，与观众心灵呼应，不断开拓自己的路，革新自己的面貌，舞蹈事业一定会兴旺发达。ZUb中国舞蹈资源库

    笔者强调研究和了解青年观众的审美心理变化，也强调要注意一种情况，那就是长期的封闭和大幅度的开放，大量信息的出现，往往在青年头脑中来不及消化，这种一时的信息泛滥，尤其在审美领域中，也会给青年们造成一种无所适从的心理状态，因为一切都新鲜，一切都接受，在这一特定时期，我们应该对青年观众所表现出来的各式各样的心理需要进行深刻细致的分析，指出那些是一时的风尚，那些是合乎规律的趋势，注意发挥和引导作用，促进信息泛滥的系统化，帮助青年观众改变供应什么信息便接受什么信息这种盲目适应和顺从的局面，引导他们走向合理选择的阶段，从而使青年观众的审美心理沿着健康方向发展。ZUb中国舞蹈资源库

    综上所述，我认为只有使舞蹈成为当代人生活中的一部份，成为当代人社会意识中的一个组成因素时，舞蹈艺术在新的历史阶段在多样化的艺术之林里才能占据自己恰当的位置，发挥自己的独特作用。这别具色香的鲜花才会嫣然怒放，我们也才能适应面临的新形势和新的挑战。ZUb中国舞蹈资源库
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